![]() |
|||
|---|---|---|---|
|
5+ |
5+ Akademija likovnih umjetnosti u Zagrebu, obilježavajući 100. godišnjicu postojanja, organizirala je izložbu nagrađenih studenata ALU (1997.-2007.) pod nazivom "5+". Piše Ive ŠIMAT BANOV Ne treba ispisivati stanje kao akademski slikar ili kipar koji dolazi iz akademije („Perzijanac koji stiže iz Perzije“ – što bi kazao Michaud). Ovo nije cehovska izložba. Ona priziva kritički pogled izvana, neovisno o onima koji su je iznutra gradili i brižno ispraćali u obzor očekivanja – u postmodernu konjukturu premreženosti među najšire i najoštrije kriterije koji više nisu iz obiteljskoga gnijezda. Izložba nije niti smije biti inficirana primjesama „pravdanja“, „dokazivanja“ (kome? zašto?). Ona treba biti trijezna (pohvalna i samokritična) slika. Ona je zrcalo pojedinačnoga i zajednčkoga lica. Izložba nagrađenih studenata u razdoblju od jednog desetljeća (1997.-2007.) izvan puke evidencije i kartoteke nagrađenih postavlja pitanje opravdanosti i „vidovitosti“ onih koji se dodjeljivali nagrade studentima. Što je s tim studentima? Jesu li uspjeli? Jesu li nagrade dospjele u prave ruke? Izuzmemo li one koji iz opravdanih razloga ovdje nisu prisutni, što je s onima koji su nagrađeni, a potom se u umjetničkom svijetu navode pod „nestale“? Zašto? Bilo bi zanimljivo objasniti „potonuće“ i „utrnuće“ (i nestanak sa likovne scene) nagradom stigmatiziranih studenata, doznati tome razloge, itd. Ali to je moguće pragmatična, ekonomska, sociološka, a lako i sociopatološka studija. Premda poput papagaja ponavljam, ponoviti ću iznovice; akademija – još tamood vremena impresionista– ne stvara umjetnika. I riječ „umjetnost“ postala je pretenciozna, opterećujuća i preozbiljna riječ koja je – upregnuta u bilo što i za bilo kako – u velikom prometu i pojeftinila. A riječ je danas, više nego jučer, o Kulturi svega, a najviše svakodnevna života. Dakako, s ovom se izložbom htjeli - ne htjeli nužno „valja“ i odgovor o uspješnosti – neuspješnosti ustanove. Ali s ovom se izložbom i ona hrabro i otvoreno suočava sa svojim licem, samokritički provjerava valjanost svojih pedagoških i umjetničkih postulata – bilo kroz svoje segmente...
|
|
|